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autor= <Francisco Tripp, Yuna Tripp>
institución= <Universidad Iberoamericana CDMX>
disciplina= <Arquitectura>
fecha= <2025>
Una partitura gráfica electroacústica es un sistema de notación musical alternativo que sirve para registrar de forma visual obras de música electrónica. Como este género utiliza materiales sonoros complejos (ruidos, frecuencias abstractas y sonidos grabados) que no se pueden escribir en un pentagrama tradicional, cada autor crea sus propios códigos visuales.
//Partitura Electroacústica Urbana No1
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Partitura Electroacústica Urbana No. 1° nace de la investigación y escucha activa de la colonia Doctores, en la Ciudad de México, a partir de la cual se pretendía comprender un poco sobre la vida cotidiana en la colonia, en relación con su contexto histórico y urbano. El sonido fue el ángulo elegido, y esta partitura fue la síntesis de este trabajo. Esto fue una colaboración entre Yuna Tripp y Francisco Tripp.
En la partitura, un eje horizontal marca los minutos exactos del audio, de cero a once, y sobre uno vertical se despliegan cuatro capas de tiempo que atraviesan la cuenca de México: la época prehispánica, la virreinal, la porfiriana y la actual. Todas estas épocas tienen atmósferas generadas por sonidos representativos de sí mismas. Además de dividirse por épocas, los sonidos también se separan en tres categorías distintas (humano, tecnológico y natural) cruzadas con otra categorización propia del mundo sonoro ecológico: biofónico, geofónico y antropofónico.
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A través de la partitura se tomaron varias decisiones simbólicas, tanto de diseño como ideológicas. Un ejemplo de esto es la decisión de no incluir las muestras reales de las lenguas o los instrumentos en la composición electrónica, sino dejarlo únicamente como una instrucción textual de acompañamiento: un acto de respeto, descolonización y restitución de la autonomía.
Es, además, de manera un tanto contradictoria, un símbolo del silenciamiento histórico que han vivido los pueblos indígenas. Otro ejemplo es el sonido de campanas acompañado de cañones, que representa los actos colonizadores, extractivistas y de imposición religiosa y cultural tanto en la región como en el continente. Esto se refuerza con una línea roja que viene de la Monarquía Hispánica hasta la calzada de Iztapalapa, marcando visualmente un antes y un después.
Sobre este entramado histórico, siete puntos rojos numerados marcan algo distinto: grabaciones de campo hechas por Francisco directamente en la colonia Doctores y manipuladas por Yuna. Centro Médico, parques, el mercado Hidalgo, la Arena México, una cantina y el metro Balderas fueron grabados en sitio, y esos audios reales se incorporan a la composición que conecta la historia de la cuenca, cinco siglos de sonido reconstruido e imaginado, con el presente de la colonia.
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Al final, esto crea un cruce más psicodélico entre la memoria sonora de la colonia y el registro directo actual. Dejando a reflexión la cantidad de memoria que puede acumular un lugar, y cómo esos cambios quedan inscritos en su paisaje sonoro y urbano. Quinientos años son, frente a la existencia del Homo sapiens o del universo mismo, una fracción casi insignificante; y sin embargo, en ese lapso tan corto, la cuenca de México pasó de un sistema lacustre habitado por aves, lenguas indígenas y el tlatzotzonaliztli de sus instrumentos, a una ciudad de campanas y posteriormente de motores.
La colonia Doctores, como cualquier lugar, no dejó de sonar en ningún momento de ese proceso: solo fue sonando distinto, capa sobre capa, sin que una época borrara por completo a la anterior. El paisaje sonoro que hoy puede grabarse ahí: el metro Balderas, el mercado Hidalgo, una cantina. No es un punto de partida ni un punto final, sino un corte reciente en una transformación que sigue ocurriendo. Esta partitura no busca cerrar esa historia, sino dejar registro de lo que fue un miércoles 27 de marzo del 2024 en la colonia Doctores.
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Texto enviado por los postulantes.
Publicado el 21 de septiembre de 2026 por Archivo de Imaginación ©.
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